A continuación,
se presenta el análisis estructurado y armonizado del concepto de Flexibilidad (formulado por Amilkar A. Brunal),
organizado conforme al esquema de componentes de la cosmovisión, la matriz ontológica de Manfred Max-Neef (Ser, Tener, Hacer, Estar) y su integración bajo el
estándar APA (7.ª edición).
Flexibilidad:
Entre el Endurecimiento y la Fragilidad
Resumen
La flexibilidad, entendida como la actitud para transitar
la vida social desde una alerta proactiva y propositiva, constituye un punto de
equilibrio entre la rigidez (endurecimiento) y la vulnerabilidad paralizante
(fragilidad). Fundamentada en la conciencia intrapersonal y la conciencia
social, esta postura reconoce la resiliencia como una capacidad biopsicosocial
inherente a los seres humanos para sobreponerse a contingencias adversas
(Brunal, 2026; Cyrulnik, 2002). Al analizar este constructo desde el Desarrollo
a Escala Humana de Max-Neef et al. (1998), los atributos del Ser (autoconciencia y actitud propositiva), del Tener (repertorio de estrategias probadas), del Hacer (adaptación oportuna) y del Estar (lectura activa del entorno) operan como satisfactores sinérgicos. En consecuencia, la
flexibilidad no solo permite afrontar el cambio fortuito mediante aprendizajes
previos y fuentes confiables, sino que estimula de manera simultánea
necesidades axiológicas como Protección, Entendimiento, Autonomía y Libertad,
preservando la cohesión y el bienestar en el tejido social (Bandura, 1999; Max-Neef,
2006).
1.
Componentes de la Cosmovisión de la Flexibilidad
·
Ontológico: La realidad
social se concibe como un entorno dinámico, cambiante e imprevisto. Las
afectaciones percibidas como negativas no son eventos destructivos definitivos,
sino contingencias temporales que pueden ser transitadas mediante la capacidad
biopsicosocial de la resiliencia (Brunal, 2026; Cyrulnik, 2002).
·
Epistemológico: El conocimiento
para la adaptación opera mediante el equilibrio entre la autoevaluación
(conciencia intrapersonal) y la lectura crítica del entorno (conciencia
social). Se aprende y se actúa articulando la experiencia propia previa con la
validación de fuentes confiables (Bandura, 1999).
·
Axiológico: Valoración de la
proactividad, la oportunidad, la pertinencia, la actitud propositiva y el
aprendizaje continuo. Se rechaza tanto el endurecimiento (rigidez dogmática que impide el cambio)
como la fragilidad (quiebre absoluto ante la adversidad).
·
Teleológico: Transitar la
vida de manera funcional y equilibrada, transformando el impacto de los cambios
fortuitos en oportunidades de recuperación, aprendizaje y ajuste social
positivo (Brunal, 2026).
2.
Estructura Ontológica de Max-Neef (Ser - Tener - Hacer - Estar)
SER
(Identidad y Valores Interiores)
·
Condición
Existencial: Un sujeto consciente de su dimensión intrapersonal y social, en
estado de alerta proactiva ante el entorno.
·
Virtudes
e Identidad: Resiliencia, actitud propositiva, agilidad cognitiva,
plasticidad emocional y autorregulación (Cyrulnik, 2002).
TENER
(Relación con Recursos y Posesiones: ±)
·
Valoración
de los Recursos (+ / -):
o (+)
Capital de Estrategias y Fuentes Confiables: Posesión de un repertorio de
aprendizajes previos, herramientas biopsicosociales y redes de soporte
confiables para afrontar la adversidad (Bandura, 1999; Max-Neef et al., 1998).
o (–)
Rechazo a la Rigidez y al Victimismo: Descarte de esquemas de respuesta fijos e inflexibles
(endurecimiento) o de posturas de pasividad y quiebre (fragilidad).
HACER
(Conductas y Ámbitos de Acción)
·
Ámbitos
de Acción: Adaptarse oportuna y pertinentemente a las variaciones del
entorno; aplicar estrategias de afrontamiento validadas; generar respuestas
propositivas ante eventos percibidos como negativos (Brunal, 2026).
ESTAR
(Posicionamiento en el Entorno y Ámbitos de Relación)
·
Espacios
de Ocurrencia: Inserción en la dinámica social, comunitaria, familiar y
laboral.
·
Disposición
ante el Mundo: Posicionarse desde una postura de "alerta proactiva",
leyendo de forma continua las señales del entorno para reaccionar con
oportunidad y pertinencia (Max-Neef, 2006).
3.
Matriz Síntesis (Max-Neef)
|
Dimensión Ontológica |
Caracterización de la
Flexibilidad (Brunal, 2026) |
Tipo de Satisfactor
Principal (Max-Neef et al., 1998) |
|
SER |
Sujeto
con conciencia intrapersonal y social, orientado a la proactividad y a la
resiliencia (Cyrulnik, 2002). |
Sinérgico: Estimula simultáneamente la Identidad, la Libertad y el
Entendimiento. |
|
TENER |
Disposición
de estrategias de afrontamiento probadas y consulta a fuentes confiables (+)
(Bandura, 1999). |
Sinérgico: Satisface las necesidades de Protección y Entendimiento. |
|
HACER |
Adaptación
oportuna y pertinente ante cambios fortuitos, transformando la afectación en
propuesta. |
Sinérgico: Atiende necesidades de Creación, Autonomía y Afecto. |
|
ESTAR |
Inserción
social desde un estado de alerta proactiva frente a las contingencias del
entorno (Max-Neef, 2006). |
Sinérgico: Satisface necesidades de Participación, Protección y
Pertenencia. |
4.
Contraste Conceptual Directo
|
Dimensión |
Endurecimiento (Rigidez) |
Flexibilidad (Equilibrio) |
Fragilidad (Quiebre) |
|
Postura ante el Cambio |
Resistencia,
negación o imposición estricta. |
Alerta
proactiva, adaptación oportuna y pertinente (Brunal, 2026). |
Colapso,
parálisis o victimización. |
|
Recursos de Afrontamiento |
Esquemas
dogmáticos e inamovibles. |
Estrategias
probadas y fuentes confiables (Bandura, 1999). |
Carencia
o dispersión de herramientas de respuesta. |
|
Efecto Biopsicosocial |
Desgaste
por fricción y aislamiento. |
Resiliencia,
recuperación y aprendizaje (Cyrulnik, 2002). |
Vulnerabilidad
prolongada y daño relacional. |
Referencias
·
Bandura, A. (1999). Self-efficacy: The exercise of control. W. H. Freeman.
·
Brunal, A. A. (2026). Flexibilidad (Entre el endurecimiento y la fragilidad).
Cuando Los Hombres Hablan.
·
Cyrulnik, B. (2002). Los patitos feos: La resiliencia y una infancia infeliz.
Editorial Gedisa.
·
Max-Neef, M. (2006). Desarrollo a escala humana: Una opción para el futuro.
Biblioteca CF+S.
·
Max-Neef, M., Elizalde, A., &
Hopenhayn, M. (1998). Desarrollo
a escala humana: Conceptos, aplicaciones y algunas reflexiones. Icaria
Editorial / Editorial Nordan-Comunidad.
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